:: Walimah (2) ::

Setakat ini saya belum menemui artikel yg memfokuskan tatacara pakaian pengantin mengikut alquran & assunnah. Tetapi saya yakin ramai sudah sedia maklum bahawa pemakaian pengantin sama sahaja syaratnya dengan pemakaian ketika waktu-waktu lain, terutamanya di hadapan ajnabi, iaitu:

Menutup aurat dengan sempurna, termasuk:

-Tidak berpakaian jarang/nipis, kerana kebanyakan baju pengantin perempuan sekarang sesetengah bahagiannya sengaja dijarangkan

-Tidak berpakaian yg ketat sehingga menampakkan bentuk badan

-Tidak bertabarruj

*Maksud tabarruj menurut ulama':

Mujahid- keluarnya wanita dan berjalannya di hadapan banyak laki-laki
Qotadah- jalannya wanita yang genit serta membuat-buat jalannya supaya tampak baik
Al Farraa'- bahwa pakaian yang tipis dan membentuk tubuh (mensifati lekuk-lekuk tubuh) inilah yang disebut tabarruj
Taqiyuddin- tabarruj adalah setiap perhiasan yang tidak biasa yang membuat laki-laki selalu memandangnya, dan perhiasan itu menampakkan keindahan-keindahan wanita

Sumber: Taqiyuddin An Nabhani, Nidhom Al Ijtima', hal. 104

Kesimpulan maksud tabarruj daripada pandangan2 ulama':
Tabarruj iaitu penampakan perhiasan wanita yang diharamkan oleh Allah, dengan demikian penampakan keindahan-keindahan dari perhiasan tersebut jelas akan menjadi haram pula.

Sebenarnya perbahasan tentang perkara ini lebih luas & panjang. Terutamanya tentang pembahagian jenis-jenis perhiasan wanita. Untuk mengetahui lebih lanjut, rajin-rajinkan diri utk membaca tentangnya di web-web atau buku-buku yg berkaitan. :)

Cuma yg masih menjadi persoalan saya, bolehkah para tetamu melihat pengantin wanita? Atau sekadar kaum kerabat sahaja yg dibenarkan??? Saya baru menemui artikel tentang hukum menyandingkan kedua-dua pengantin di hadapan kaum perempuan. Bagaimana dengan yg sebaliknya? Berdasarkan artikel tersebut, hukumnya haram utk pengantin lelaki disandingkan di hadapan kaum perempuan (kerana mafsadah yg ada padanya), jadi mungkin lebih bahaya jika pengantin perempuan disandingkan di hadapan kaum lelaki. Mungkin. Belum mendapat kepastian. Masih tercari-cari jawapannya. Yang tahu harap membantu.

:: Boleh ke Bersanding? ::

1. Definisi Persandingan: meletakkan suami-isteri yang baru dinikahkan di atas penganjangan (pelamin) dengan berhias indah, berpakaian lengkap, dikipas oleh dua jurukipas dan ditonton oleh orang ramai atau orang tertentu sahaja.

2. Tujuan: antara tujuan utama persandingan ialah untuk ditonton, menjadi kenangan bersejarah, meraikan peluang seumur hidup dan menghayati adat dan budaya nenek moyang.

3. Sejarah: ada dua teori dalam menjelaskan dari mana asalnya persandingan dalam adat Melayu.

Pertama: bahawa persandingan adalah adat resam Melayu tulen. Ini kerana istilah raja sehari itu persis kepada adat istiadat Melayu yang berpaksikan raja (HM Sidin, Adat Resam Melayu, PAP, 1964)

Kedua: Persandingan adalah adat yang diimport dari India. De Jong (Religions in the Malay Archipelago, Oxford Univ. press, 1965) dan Joginder Singh (Tata Rakyat, Longman, 1978) berpendapat ia adalah pengaruh Hindu.

4. Unsur-unsur khurafat dalam persandingan:
(a) Penggunaan beras kunyit pada upacara persandingan ialah bertujuan memberi semangat kepada pengantin berdasarkan kekuningan semangat padi.
(b) Penggunaan jampi mentera untuk menghalau hantu syaitan yang mungkin mengganggu majlis itu.

Hukum Islam Terhadap Persandingan

1. Menabur Beras Kunyit: Jika ia ditabur dengan tujuan menambah semangat dan menghalau roh jahat, maka ia adalah syirik--bercanggah dengan surah al-Fatihah: ayat 5: Thee do we worship, and Thine aid we seek., dan Yunus: 107: If Allah do touch thee with hurt, there is none can remove it but He: if He do design some benefit for thee, there is none can keep back His favour: He causeth it to reach whomsoever of His servants He pleaseth. And He is the Oft-Forgiving, Most Merciful.

2. Membaca Jampi Mentera: Jika beriktikad bomoh atau pawang itu membaca jampi-mentera dengan tujuan dapat memelihara majlis itu daripada roh jahat, maka dia juga amalan syirik seperti yang dijelaskan di atas.

3. Berandam: Perbuatan andaman yang berbentuk "li tadlis" mengabui/merubah kecantikan yang sebenar adalah haram. Antaranya yang disebut oleh al-hadis: HR Muslim-Muslim dari Abdullah Ibn Mas'ud: "Allah melaknat wanita yang mencucuk tangan dan menaruh warna (tattoo) dan yang meminta berbuat demikian; wanita-wanita yang menghilangkan bulu kening di muka*, wanita yang mengikir gigi dan menjarangkannya supaya kelihatan cantik yang merubah kejadian Allah." (*pengecualian: membuang bulu yang berupa janggut atau misai atau side-burn.)

4. Berhias untuk dipamerkan (tabarruj): Berhias dengan tujuan untuk dipamerkan kepada orang ramai adalah dilarang. Firman Allah (maksudnya), "Janganlah kamu bertabarruj seperti kelakuan orang zaman jahiliah dahulu." (Al-Ahzab: 33)

5. Mengadakan kenduri walimah secara besar-besaran: Hukum sebenar kenduri kahwin ialah sunat sahaja sebagaimana sabda baginda: "Adakanlah kenduri kahwin walaupun hanya dengan seekor kambing." Islam mencela amalan boros: "Janganlah kamu membazir secara melampau." (Maksud al-Isra': 26)

6. Menjadikan hadiah atau pemberian wang sebagai satu kemestian: Ini berlawanan dengan roh Islam Firman Allah," Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya." (2: 286)

7. Mas kahwin dan hantaran yang mahal: Inilah adalah sunah Rasul saw: "Wanita yang paling berkat ialah wanita yang paling murah hantarannya." (HR Ahmad, al-Hakim dan Baihaqi)

Demi meraikan adat:
Islam membenarkan persandingan dengan meletakkan syarat:

1. Jika ia disandingkan secara tertutup (di hadapan muhrim atau keluarga terdekat) dan kanak-kanak yang belum mengerti tentang aurat.

2. Jika ingin melakukan secara terbuka diharuskan jika bertujuan iklan dan memperkenalkan mempelai kepada para jemputan dan kaum keluarga dengan syarat kesemua pihak baik pengantin dan para jemputan semua menutup aurat kecuali perhiasan yang biasa dilihat.

Rujukan
1. Prof Muhammad al-Ghazali, Laisa minal Islam.
2. Ibn Taymiyah, Hijab al Mar'ah wa Libasuha.
3. Prof Qardhawi, Fatwa Mu'asirat dan Halal & Haram fil Islam.

Sumber: Tuan Hassan Tuan Lah, "Bersanding dalam Pandangan Islam".

P.S: DO READ THE COMMENTS OF THIS ENTRY TO KNOW MORE & maybe CLEARER

:: Suspending Our Judgement ::

Saya pernah dengar orang kata:


"Eii.. apalah dia tu, kalau nak pakai niqab, pakailah betul2. Ni kejap bukak, kejap pakai. Tak elokla..."


Dan saya juga pernah ditanya dengan soalan ini:


"Kenapa ek dia tu tak istiqamah pakai purdah? Boleh ke macam tu? Kalau orang tengok kan nanti jadi fitnah. Better tak payah la pakai terus. Kan?"




Dan yang seumpamanya.. Pada hakikatnya, benarkah 'tak elok' kalau tidak konsisten dalam memakai niqab? Mari kita kaji apa kata ulama. Klik sini.



Kesimpulannya,

:: Ulama' berbeza pendapat tentang hukum menutup muka & tangan. Terutama dalam soal memakai niqab, ada yg mengatakan ianya wajib (dengan besertakan dalil2) dan ada yg menghukumkannya sekadar mustahab (sangat digalakkan) kerana muka tidak termasuk aurat wanita. Dan dalil yg mengatakan wajah bukan aurat adalah lebih kuat. ::






:: Terserah kepada masing2 untuk berpegang dgn salah satu hukum asalkan bersandar pada dalil. Maka jika seseorang wanita itu menganggap berniqab itu wajib & wajah itu aurat, maka wajiblah baginya utk tidak menanggalkan niqab. Sama seperti hukum tudung yg dipakai. Manakala bagi mana2 wanita yg berpegang pada pendapat bahawa wajah bukan aurat & berniqab tidak sampai tahap wajib, tidaklah hukum berniqab itu seperti tudung yg wajib dipakai setiap masa (di hadapan ajnabi @ bukan mahram) ::





:: Meski berniqab tidak wajib, tetapi ia sangat digalakkan, apa lagi dalam dunia sekarang yg terlalu terdedah kepada fitnah. Tetapi jika dirasakan tempat itu aman dari fitnah & gangguan lelaki, maka memadai dgn menutup aurat sepenuhnya tanpa menutup muka. Namun berniqab itu tetap lebih baik baginya. ;) ::


THUS,

sebelum mengkaji apakah ilmu kita tentang sesuatu itu sudah benar2 di bawah pedoman alquran & sunnah, please, do suspend your judgement first. :)

Artikel lain berkaitan hukum niqab/hijab/purdah/cadar:

Hukum hijab
Hukum menutup muka bagi wanita

p/s: gambar2 di atas tiada kaitan dengan saya. moga tiada silap faham lagi!

:: Musti Baca ::

Isu-isu dalam puasa enam