:: Aku mengaku mencintainya ::

Macam-macam orang tulis tentang hukum sambut Maulidur Rasul... Dan macam-macam juga dalil yang diberi untuk kuatkan hujjah. Saya tak berapa pandai nak buat macam tu, cuma harap kita semua boleh fikir tentang sesuatu...

Orang kata, saya sambut Maulidur Rasul sebagai tanda mengingati Baginda Sollallahu Alaihi Wasallam.. Okay, nampak 'macam' betul alasan tu..

TAPI, cuba bandingkan dengan cara ini:

Saya mengingati Rasulullah Sollallahu Alaihi Wasallam dengan

- berusaha semampu mungkin untuk menghidupkan Sunnahnya dalam kehidupan seharian, bukan cuma satu hari tertentu.

- dan menuntut ilmu -dari sumber yang dipercayai- tentang hadith2 dan sunnah yang Baginda Sollallahu Alaihi Wasallam ajarkan, kerana saya tidak mahu 'terlepas' dari perkara yang wajib saya ketahui demi keselamatan dunia akhirat. Saya yakin dengan kata-kata Baginda Sollallahu Alaihi Wasallam bahawa syarat utk tidak sesat selama-lamanya adalah dengan berpegang kepada al-Quran & al-Sunnah.

-Saya juga cuba mempertahankan apa yang diajar Baginda Sollallahu Alaihi Wasallam daripada dakwaan-dakwaan palsu yang cuba memburukkan Baginda Sollallahu Alaihi Wasallam, para sahabat, tabien dan sesiapa yg di atas jalan mereka.

Fikir dengan akal yang telah ALLAH kurniakan, cara mana yang lebih 'membuktikan' bahawa kita benar-benar mencintai Rasulullah Sollallahu Alaihi Wasallam??? Adakah Maulidur Rasul itu sesuatu yang diajarkan oleh Baginda atau diamalkan oleh para Sahabat?

"WAHAI YANG MENDAKWA DIRINYA MENCINTAI RASULULLAH, SEJAUH MANA SUNNAHNYA YANG TELAH KAMU AMALKAN...???"

Cuba hayati lirik lagu Hijjaz yang sangat sering kita dengar & nyanyikan ini:

Selagi upaya kuturuti ajarannya

Apa terdaya kuamalkan sunnahnya

Moga di dunia mendapat berkat

Di akhirat sana beroleh syafaat

Moga ia buka sekadar bermain di bibir, tetapi juga dibuktikan dgn amalan..

Untuk bacaan lanjut tentang Maulidur Rasul:

Sini

Sini

Sini

:: Adab ::

Adab menulis dan membaca nama-nama tertentu....

(copied from al-fikrah.net)

Para Imam Salaf rahimakumullah, ada membincangkan tentang adab-adab ketika menulis/menyebut nama-nama tertentu, adab ini adalah satu perkara yang perlu dititik beratkan, dan tidak sewajarnya di abaikan begitu sahaja. Tulisan ini adalah sebagai peringatan dan panduan buat diri saya dan juga para netters AFN sekelian.

apabila menulis/menyebut:

1- Allah (عز و جل)

apabila menulis nama Allah, selepasnya perlu ditambah dengan perkataan: ( A’zza wa Jal ) atau (Ta’ala ) atau ( Subhanu Wa Ta’ala ) atau ( Tabarak Wa Ta’ala) atau (Jalla Thikruh) atau (Tabarak Asmoh)

2- Nabi (صلى الله عليه و سلم)

apabila menulis nama Nabi,selepasnya perlu ditambah dengan perkataan: صلى الله عليه و سلم. Ini perlulah ditulis dgn penuh tanpa singkatan.


3- para Sahabat (رضي الله عنهم)

sekiranya untuk para Sahabat, selepasnya perlu ditambah dengan perkataan: رضي الله عنه [Radial-Lah-hu-'anh]

4- Para Ulama' ( رحمهم الله)

sekiranya untuk para Ulama', hendaklah diletak selepasnya:
( رحمهم الله) [Rahima-hu-Llah]


** tambahan-tambahan perkataan ini adalah sebagai pengagungan untuk Allah Subhanahu Wa Ta'ala, dan juga merupakan doa [untuk selain Allah Jalla Thikruh], para pembaca apabila membaca nama-nama ini perlulah sebaiknya turut menyebut perkataan-perkataan tambahan ini walaupun ia tidak terdapat pada tulisan [kerana untuk merebut ganjaran pahala dengan menyebut perkataan ini]

selamat beramal!

:: Simbolik ::

Buat sahabat-sahabat perempuan di luar sana & memiliki kereta sendiri.

Satu tips keselamatan:

*Jangan gantung teddy bear, rabbit, sponge bob, patrick, kerokopi, curry puff girls, pot pourri, bunga2 dan apa sahaja hiasan yang terang-terangan menandakan bahawa pemilik kereta tersebut adalah wanita*

Hal ini untuk mengelakkan penjenayah untuk mengenalpasti mangsanya. (Biasalah, perempuan dianggap lebih lemah dan amat sesuai utk menjadi mangsa).

Sekadar langkah berjaga2, selebihnya 'alaina an natawakkala 'alallah..:)

:: Pinjamkan ::

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُخرج الأبكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين ، فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن دعوة المسلمين، قالت إحداهن : يا رسول الله ، إن لم يكن لها جلباب ، قال : ( فلتعرها أختها من جلابيبها

Terjemahan hadith:

Sesungguhnya Rasulullah mengeluarkan (mengarahkan utk keluar) gadis2, dan yang sudah bernikah tetapi belum berpindah ke rumah suami, dan yang remaja (masih kecil tetapi yg sudah boleh dinikahkan), dan yang telah baligh, pada kedua-dua hari raya. Bagi yang sedang haidh hendaklah mengasingkan diri dari musolla tetapi tetap mendengar seruan (khutbah, tadzkirah) dari Muslimin. Maka berkatalah salah seorang perempuan dari mereka: “Wahai Rasulullah, kalau seseorang dari kami tidak mempunyai jilbab -istilah utk pakaian wanita, yang menutup seluruh auratnya-, (bagaimana dia bisa keluar?).” Jawab baginda (selawat dan salam ke atasnya): “Maka hendaklah saudaranya (yg seislam) meminjamkan salah satu jilbabnya kepadanya (yg tidak memiliki jilbab).

(Hadith Riwayat al-Tirmidzi, katanya hadith ini Hasan Sahih, juga diriwayatkan oleh al-Bukhari & Muslim)

Pengajaran:

Terdapat beberapa pengajaran dari hadith ini, tetapi yg ingin ditekankan adalah bahagian akhir hadith tersebut, iaitu: meminjamkan tudung bagi saudara perempuan kita yang tidak memilikinya. Jadi, seandainya kita terlihat sahabat2 muslimah kita yg tidak bertudung, tak usah mengata & ‘cakap belakang’ tentangnya. Hampirinya dan beramah mesra dengannya, sekiranya dikenal pasti dia tidak memiliki tudung utk dipakai, pinjamkanlah kepadanya, atau hadiahkan. :) Hadith ini juga menunjukkan bahawa seseorang muslimah perlu mengambil berat tentang muslimah yg lain dan membantunya dalam mentaati perintah ALLAH. :)

Indahnya Islam!

:: Hartaku Hartaku ::

عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس)

Terjemahan hadith:
Daripada Abu Hurayrah RA, katanya: Rasulullah (selawat & salam ke atas Baginda) bersabda: “Berkata seorang hamba, {Hartaku! Hartaku!} Sesungguhnya (kebaikan) padanya daripada harta itu cuma tiga perkara; apa yang dimakannya lalu ia habis, atau apa yang dipakainya lalu ia lusuh, atau apa yang diberi (sedekahkan kerana Allah SWT) lalu itulah yg memberinya kebaikan (utk saham akhirat). Apa (harta) yang selebihnya maka ia akan pergi dan tinggalkan harta itu kepada manusia (wasiat, harta pusaka dll).

(Sahih Muslim, Kitab al-Zuhdu wa al-Raqa iq, 14/208)

Pengajaran daripada hadith:

Difahami dari zhahir hadith di atas bahawa penggunaan harta yg membawa kepada kebahagiaan dunia akhirat hanyalah harta yg diinfakkan kepada manusia lain, semata2 utk mendapatkan redha ALLAH. Meski harta setinggi jabal Uhud, tanpa infak ke jalanNYA, tiadalah erti di sisi ALLAH, juga tidak langsung menguntungkan bisnes akhirat. Wallahua’lam.

JOM INFAK!

:: Buatku, kamu, juga mereka ::

Artikel ini untuk qila & izu.. :) Juga buat yang sewaktu dengan mereka.